Animais

9 animais estranhos que as pessoas acreditam que já existiu

De trutas com pêlo a coelhos com chifres, as pessoas vêm observando esses animais míticos há muito tempo.

Truta Peluda

Truta Peluda
Crédito da imagem: Wikimedia

O mito da truta com pêlo originou-se dos primeiros colonos de alguns dos locais mais frios da América do Norte, que escreviam para a família sobre os estranhos peixes e animais “peludos” que encontravam. Outra lenda afirmou que espécies de trutas com pêlo evoluíram depois que quatro jarros de tônico capilar foram acidentalmente derramados no rio Arkansas, no Colorado, durante a década de 1870.

Unicórnios

Unicórnios
Crédito da imagem: Wikimedia

O historiador romano Plínio, o Velho, descreveu o unicórnio em sua “Naturalis Historia” como sendo “o animal mais feroz, e é dito que é impossível capturar um vivo”. Os unicórnios também aparecem na Bíblia em Números 24: 8 e em vários textos medievais primitivos. Embora seja desconhecido exatamente onde o mito do unicórnio se originou, pode ter vindo de antílopes de um chifre ou do rinoceronte indiano.

Bonnacon

Bonnacon
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Dizia-se que o bonnacon era uma fera como um touro, porém que usa seu próprio estrume como arma. Plínio, o Velho, descreve o bonnacon em “Naturalis Historia” como segue: “Há relatos de um animal selvagem em Paeonia chamado de bonasus, que tem a juba de um cavalo, mas em todos os outros aspectos se assemelha a um touro; seus chifres são curvados para trás de tal maneira que não servem para lutar, e diz-se que, por causa disso, ele se salva fugindo, enquanto emite um rastro de esterco que às vezes cobre uma distância de até três estádios (604 m), o contato com ele queima perseguidores como uma espécie de fogo “.

O cordeiro vegetal da tartária

O cordeiro vegetal da tartária
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Um mito popular na Idade Média, o Cordeiro de Legumes da Tartária pode ser encontrado até o texto de 436 dC, Talmude de Jerusalém pelo Rabino Yochanan. Era para ser exatamente o que o nome implica; uma espécie de vegetação que cresceu cordeiros de seu caule.

Aspidochelone

Aspidochelone
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Aspidochelone aparece no texto cristão Physiologus e em vários bestiários medievais. Dizia-se que era uma enorme criatura marinha, tão grande que muitas vezes era confundida com uma ilha. Às vezes referenciada como uma alegoria para o diabo, o Aspidochelone foi criada para atrair os marinheiros para se refugiar em suas costas antes de puxar o navio inteiro para o fundo do mar.

Serpente Marinha de Gloucester

Serpente Marinha de Gloucester
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Uma serpente do mar foi vista no porto de Gloucester, Massachusetts muitas vezes no ano de 1638. Entre 1817 e 1819, centenas de pessoas afirmaram ver a besta. A Sociedade Linneana da Nova Inglaterra escreveu sobre a serpente: “Dizia-se que se assemelha a uma serpente em sua forma e movimentos gerais, de tamanho imenso e a mover-se com maravilhosa rapidez; aparecendo na superfície apenas em clima calmo e brilhante; e parecer articulado ou como um número de bóias ou barris seguindo um ao outro em uma linha. ”

Jackalope

Jackalope
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A lenda do jackalope sob esse nome remonta a 1932, quando o morador de Wyoming, Douglas Herrick, supostamente encontrou um morto e o montou na parede de sua loja. O mito da lebre de chifres remonta muito mais, no entanto, aparecendo em obras do século XVII de história natural e em um dicionário geográfico persa ainda mais antigo.

De Loys ‘Ape

De Loys Ape
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Um macaco gigante foi supostamente encontrado pelo explorador geológico suíço François de Loys em 1920 perto do rio Tarra, na Colômbia. Esta foto da besta foi publicada em uma edição de 1929 do Illustrated London News. A maioria dos especialistas descartou o encontro como uma farsa barata, afirmando que Loys havia simplesmente encontrado um macaco-aranha.

Dragões

Dragões
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Histórias de dragões circulam pelo mundo há muitos séculos. O estudioso médico chinês Lei Xiao escreveu que os ossos do dragão são excelentes remédios para fortalecer os rins quando moídos em pó. Plínio, o Velho, disse que os dragões poderiam estrangular um elefante com suas caudas, e o naturalista alemão do século XVII Athanasius Kircher descreveu os hábitos dos dragões em sua obra “Mundus Subterraneus” ou “Mundo Subterrâneo”.

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